Anda Ahli Di Dalam Parti Politik?

07 July 2009

Teruskan Kes Liwat Anwar Ibrahim !

Dr Novandri Hasan Basri

Sekarang acap kali kedengaran suara-suara sumbang yang mahukan kes liwat Anwar Ibrahim digugurkan kerana laporan kesihatan dari Hospital Pusrawi dan HKL 'mengesahkan' bahawa Saiful Bukhari tidak diliwat.

Suara-suara ini bertambah lantang kerana kes pendakwaan Anwar Ibrahim hanya tinggal esok. Yang 'menariknya' ialah mereka itu bukan pakar forensik atau doktor perubatan yang lebih arif mengenai laporan kesihatan tersebut!

Sebenarnya, penulis telah menerangkan dengan panjang lebar kes liwat Anwar Ibrahim di dalam blog ini. Anda sekalian boleh merujuk archive blog ini.

Penulis telah menulis bahawa doktor di Hospital Pusrawi hanya mencatit TRO assaulted (sodomised) sebagai diagnosis beliau. TRO bermaksud To Rule Out dan bukannya pengesahan bahawa Saiful tidak diliwat. Kerana itulah doktor di Hospital Pusrawi mensyorkan Saiful ke HKL untuk pemeriksaan selanjutnya.

Akan tetapi, Anwar Ibrahim dan peguambela-peguambela telah membohongi rakyat dengan berkata bahawa doktor di Hospital Pusrawi telah mengesahkan bahawa Saiful tidak diliwat.

Kenapakah begitu rendah sekali tindakan Anwar Ibrahim membohongi rakyat?

Apakah kerana rakyat bukan doktor dan tidak arif di dalam intipati 'medical report'?

Atau, apakah beliau sedang menyembunyikan sesuatu atau cuba mengaburi pertimbangan rakyat terhadap aktiviti luar tabii beliau?

Dengan cara beliau membohongi rakyat sedemikian rupa, maka bertambah lagi kecurigaan kita semua mengenai keikhlasan beliau dan meningkatkan lagi kepercayaan kita bahawa beliau memang telah meliwat Saiful!

Di sini penulis sertakan satu artikel yang penuli tulis pada 9hb Mei 2008 mengenai kes liwat Anwar Ibrahim :-

Penulis ingin mengutarakan 3 perkara yang saling bercanggahan di antara satu sama lain.

1. Laporan wawancara eksklusif MalaysiaKini dengan Dr Mohd Osman.
2. Laporan Kesihatan Saiful Azlan yang ditandatangani oleh Dr Mohd Osman.
3. Protokol yang wajib digunakan oleh DOKTOR PAKAR ketika melakukan pemeriksaan forensik ke atas mangsa sodomi.

1. Laporan wawancara eksklusif MalaysiaKini dengan Dr Mohd Osman.

Di antaranya :-

Bercanggah dengan apa yang didakwa oleh majikannya - Hospital Pusrawi - Dr Mohd Osman Abdul Hamid bertegas bahawa beliau melakukan pemeriksaan berkaitan dengan liwat ke atas Mohd Saiful Bukhari Azlan pada 28 Jun 2008.

Dalam wawancara eksklusif dengan Malaysiakini semalam, doktor berketurunan Burma itu berkata prosedur yang dikenali sebagai 'per-rectal examination' adalah 'wajib' diketahui setiap doktor.

"Setiap doktor tahu bagaimana melakukannya, itu adalah amalan biasa (seseorang itu) tidak perlu menjadi pakar untuk melakukan pemeriksaan tersebut," katanya ketika menjelaskan bagaimana pemeriksaan itu dilakukan......

....... Dalam wawancara dengan Malaysiakini semalam, Dr Osman juga menyangkal dakwaan majikannya bahawa beliau tidak berkelayakan untuk membuat kesimpulan mengenai kes liwat.

Pihak pengurusan Hospital Pusrawi telah menyatakan bahawa Dr Osman tidak layak membuat kesimpulan tersebut kerana beliau adalah seorang doktor yang ditempatkan di unit kecemasan dan bukannya seorang pakar.


Penjelasan :-

1. Sebagai seorang doktor, penulis bersetuju dengan pendirian Dr Osman bahawa doktor boleh melakukan PR examination.

2. Tetapi, MalaysiaKini GAGAL melaporkan bahawa PR examination boleh dilakukan oleh sebarang doktor HANYA jika kes tersebut adalah kes-kes yang biasa dan TIDAK melibatkan kes medico-legal (kes yang berkemungkinan berbentuk jenayah).

3. Di dalam kes Saiful, ianya jelas menunjukkan kes medico-legal dan secara automatiknya, doktor biasa tidak berkelayakan untuk memeriksa Saiful. Maka kerana itu, Dr Osman telah merujuk kes Saiful Azlan ke Hospital Besar untuk pemeriksaan selanjutnya.

2. Laporan Kesihatan Saiful Azlan yang ditandatangani oleh Dr Mohd Osman.

Berikut pula adalah salinan laporan kesihatan Mohd Saiful Azlan yang ditulis dan di tandatangani oleh Dr Osman sendiri.




Penjelasan :-

1. Jika kita rujuk laporan kesihatan di atas, selepas melakukan pemeriksaan dubur Saiful menggunakan alat proktoskop, Dr Osman melaporkan:-

"...After that I informed the patient my observation. At that time he told me he was sodomised by VIP and wanted to report to the police. I advised him to go and see a doctor at any government hospitals because according to his complaints, it was a criminal."

2. Kenyataan Dr Osman jelas menunjukkan bahawa pemeriksaan beliau BUKAN untuk memeriksa kemungkinan Saiful Azlan telah diliwat.

3. Ini adalah kerana Saiful hanya memberitahu Dr Osman bahawa beliau diliwat HANYA SELEPAS Dr Osman selesai melakukan PR examination.

4. Hakikatnya, Saiful tidak memberitahu Dr Osman sebelum beliau melakukan pemeriksaan ke atas Saiful.

5. Dan setiap doktor biasa WAJIB merujuk setiap kes berbentuk jenayah ke mana-mana hospital untuk diperiksa oleh pakar-pakar yang berkelayakan untuk melakukan pemeriksaan forensik. Perkara inilah yang dilakukan oleh Dr Osman apabila Saiful menceritakan hal yang sebenarnya iaitu menasihat Saiful rujuk ke hospital kerajaan.

6. Dan jika merujuk kepada laporan Dr Osman, semasa mengambil sejarah penyakit (medical history), Dr Osman tidak terlintas untuk menanyakan samada Saiful pernah meliwat atau diliwat.

7. Kenyataan di atas jelas menafikan laporan MalaysiaKini dan portal tersebut telah menyalahertikan kenyataan Dr Osman.

3. Protokol yang wajib digunakan oleh DOKTOR PAKAR ketika melakukan pemeriksaan forensik ke atas mangsa sodomi.

Berikut adalah protokol yang wajib digunakan oleh pakar forensik (bukannya doktor biasa seperti Dr Osman) semasa melakukan pemeriksaan ke atas mangsa sodomi. Prosedur ini sebenarnya rumit kerana ianya mesti diikuti satu persatu dan tekniknya mesti betul manakala pengambilan bukti-buktinya mesti mencukupi :-

Examination Technique

Perianal bruising, petechiae, edema, discharge, bleeding, tenderness, abrasions, lacerations, erythema, inflammation, and visible anal laxity. (calar di sekitar dubur, bengkak, lelehan, pendarahan, sakit apabila disentuh, calar kecil, calar dalam, kemerahan, inflammasi dan kekejangan/kekenduran bahagian dubur yang dilihat (tidak dilaporkan oleh Dr Osman) )

1. Use good light source (Gunakan sumber cahaya yang baik)

2. Use magnification with otoscope, visor, or colposcope (Gunakan mignifikasi dengan otoskop, visor atau colposkop)

3. Separate anal folds to visualize injuries (Asingkan lipatan dubur untuk melihat kecederaan)

4. Digital exam is not indicated, except if concern for foreign body retention ( pemeriksaan menggunakan jari tidak diperlukan kecuali jika terfikirkan terdapat bendasing)

5. Anoscopy is indicated only if there is active rectal bleeding or rectal pain. (penggunaan alat anoskop digunakan hanya jika terdapat pendarah aktif atau pun sakit di dubur)

6. Lubricant should be used for anoscopy. To avoid contamination by lubricant, perform anoscopy only AFTER FORENSIC SWAB COLLECTION. (Lubrikasi harus digunakan jika menggunakan alat anoskop. Untuk menggelakkan kontaminasi, lakukan anoskop HANYA SELEPAS MENGUMPUL SAPUAN FORENSIK) (Tidak dilakukan oleh Dr Osman)

7. Apply Toluidine blue to identify abrasions on skin surface only AFTER FORENSIC SWAB COLLECTION. (gunakan kimia Toludine biru untuk mengenal calar-calar di permukaan kulit HANYA SELEPAS MENGUMPUL SAPUAN FORENSIK) (tidak dilakukan oleh Dr Osman)

Penjelasan :-

1. Dr Osman jelas tidak mengikuti protokol yang betul apabila melakukan pemeriksaan ke atas Saiful.

2. Di dalam laporan kesihatan Saiful, Dr Osman tidak melaporkan:-

a. visual anal laxity

b. tidak melakukan forensic swab collection sebelum menggunakan proktoskop(anoskop)

c. tidak menggunakan Toluidine biru (digunakan untuk melihat calar-calar yang tidak nampak oleh mata kasar).

Kesimpulan

1. MalaysiaKini telah menyalahertikan keterangan Dr Osman dan membuat penilaian yang salah.

2. Dr Osman telah melakukan PR examination tetapi BUKAN untuk memastikan Saiful diliwat atau pun tidak.

3. Jika benar seperti yang dilaporkan oleh MalaysiaKini bahawa Dr Mohd Osman Abdul Hamid melakukan pemeriksaan berkaitan dengan liwat ke atas Mohd Saiful Bukhari Azlan pada 28 Jun 2008, Dr Osman sebenarnya telah melakukan kesalahan besar kerana tidak mengikut protokol wajib dan juga boleh didakwa kerana telah merosakkan bukti.

Artikel seterusnya :- Kes Liwat Anwar Ibrahim


at 7/07/2009 06:23:00 PM  

Labels: , ,

5 komentar:

Anonymous said...

alah penyokong2 taksub anwar ni ckp apa pun dia tak nak terima. tapi tak pa Dr. kita b/jawab terangkan perkara yg betul.

Aku geli tgk anwar, seorg yg terang sifat munafiknya.

aku tgk video org2 yg diliwat anwar di the unspinners. tapi pengikut mereka masih tak mau tgk, masih buta hati...

BRAhim.

July 7, 2009 8:01 PM
Dr. RBAONG said...

Salam,

Untuk pengetahuan semua pembaca, perkataan TRO (To Rule Out) adalah jargon yang sering digunakan oleh para doktor dalam membuat diagnosis, termasuk saya sendiri.

"TRO sodomy" BUKAN bermaksud "Sodomy has been rule out"

TRO biasanya digunakan bila kita ada diagnosis utama tetapi masih tidak dapat mengenepikan kemungkinan diagnosis yang lain.

Saya bagi contoh, seorang pesakit datang dengan deman dan ruam. Dalam diagnosis saya akan tulis "Simple viral fever TRO dengue". Maksudnya saya merasakan kemungkinan pesakit menghadapi demam viral biasa tetapi saya tidak dapat mengenepikan demam denggi.

Bila seseorang meletakkan diagnosis "TRO sodomized", ia bermaksud doktor tersebut masih lagi tidak dapat menolak kemungkinan "sodomized".

Dalam kes rogol dan sodomi, bukti pemeriksaan doktor tidak dapat 100% membukti atau menolak tuduhan tersebut walaupun hasil pemeriksaan positif atau negatif. Terdapatnya kecederaan pada kemaluan atau dubur tidak bermaksud rogol/sodomy telah berlaku.Begitu juga jika tiada kecederaan pada kemaluan atau dubur, ia tidak membuktikan perlakuan rogol atau sodomy tidak pernah berlaku.

Saya berpengalaman memeriksa banyak kes rogol dan pernah beberapa kali menjadi saksi pakar/ Expert witness di Mahkamah dalam kes rogol.

Tidak seperti kes rogol dimana selamut dara (hymen) berkemungkinan boleh koyak atau cedera jika berlakunya penetrasi, amat sukar untuk membuktikan sodomi berlaku berasaskan kecederann kerana lubang dubur tidak mempunyai selaput/hymen seperti vagina. Jika berlakupun sodomi TIDAK SEMESTINYA kecederaan akan berlaku. Mahkamah akan menimbangkan bukti yang lain juga selain dari pemeriksaan doktor.

Pemeriksaan oleh mereka yang tidak berpengalaman seperti Dr Osman boleh merosakkan bukti. Saya ada pengalaman dalam kes rogol dimana kes terpaksa dibuang kerana bukti utama telak rosak disebabkan oleh pemeriksaan oleh pegawai perubatan yang tidak berpengalaman.

Harap maklum, Terima kasih

July 7, 2009 11:46 PM
MOHD. ADHA MOHD. ZAIN said...

Anda dijemput mendaftar sebagai Ahli BLOGGERS MALAYSIA™ di : http://bloggersmalaysia.blogspot.com

July 8, 2009 12:11 AM
DR NOVANDRI HASAN BASRI said...

Salam Dr. RBAONG,

Terima kasih kerana berkongsi pengalaman dengan kita semua.

July 8, 2009 1:16 AM
Ahmad Zolfi Bin Mohd Yusoff said...

Salam.

Pandangan saya mengenai kesimpulan Dr:
1. Penilaian MalaysiaKini berdasarkan keterangan Dr Osman tanpa mengira pandangan teknikal pakar.

2. PR exam Dr Osman bukan untuk memastikan Saiful di liwat sebab beliau tidak diberitahu. Kalau Saiful beritahu upfront mungkin Dr osman terus rujuk ke pakar. Kalau saya jumpa Dr saya beritahu "Dr saya demam"

3. Tak boleh nak salahkan Dr Osman sebab beliau tidak tahu. Kerana tak tahu tiada sebab beliau nak mengainaya Saiful dengan mengeluarkan laporan yang tak betul.

4. Kita tunggu laporan HKL lak. Laporan ni mungkin mengikut prosedur yang betul. Mungkin Dr leh beri pandangan mengenai laporan HKL.

July 8, 2009 11:23 PM

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)
Blog Widget by LinkWithin
..... CATATAN BLOG .....

Daulat Tuanku

Dr Novandri Hasan Basri

Di sini penulis sertakan salinan penuh kenyataan akhbar khas berkenaan yang dikeluarkan oleh Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja, Engku Tan Sri Ibrahim Engku Ngah pada 16hb Oktober 2008.

Secara peribadi, kenyataan tersebut amat perlu untuk memperbetulkan kembali persepsi rakyat Malaysia terhadap hala tuju dan pegangan asas yang mesti diikuti di dalam negara majmuk ini.

Tindakan sesetengah oportunis yang memperalatkan serta memperbesar-besarkan sentimen perkauman merupakan satu usaha yang tidak patut disokong sama sekali.

Yang dipertuan Agung dan Raja-raja Melayu telah bertitah dan sepatutnya selepas ini, sudah tidak ada suara-suara sumbang kedengaran lagi.

Ikutilah :-

“Kenyataan Akhbar Yang Dikeluarkan Oleh Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja Mengenai Peranan Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong dan Duli-duli Yang Maha Mulia Raja-raja Melayu berhubung dengan hak-hak keistimewaan, kedudukan, kemuliaan atau kebesaran Raja-raja Melayu, agama Islam, Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, kedudukan istimewa orang Melayu dan kepentingan sah kaum-kaum lain mengikut Perlembagan Persekutuan.

“Raja-raja Melayu yang menghadiri Mesyuarat Majlis Raja-Raja telah berunding mengeluarkan kenyataan akhbar khas bersama pada hari ini.

“Raja-raja Melayu mempunyai peranan perlembagaan untuk melindungi keistimewaan, kedudukan, kemuliaan dan kebesaran Raja-raja Melayu, melindungi Agama Islam, bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan dan kepentingan sah kaum-kaum lain di Malaysia.

“Tindakan pihak-pihak tertentu mempertikai dan mempersoalkan perkara-perkara tersebut yang menjadi asas utama pembentukan negara Malaysia dan termasuk dalam Perlembagaan Persekutuan telah menimbulkan kegusaran dan keresahan di kalangan rakyat.

Sebagai tindakbalas, beberapa pihak terutama pemimpin-pemimpin Melayu sama ada yang berada dalam kerajaan atau pertubuhan bukan kerajaan dan orang perseorangan telah menyuarakan rasa tidak puas hati dan marah terhadap pihak yang membuat kenyataan dan laporan dan menganjurkan forum-forum berkenaan.

“Antara sebab-sebab yang dikenalpasti berlakunya perkara ini ialah kedangkalan pengetahuan pihak berkenaan terhadap latar belakang sejarah mengapa peruntukan-peruntukan tersebut dimaktubkan dalam Perlembangaan Persekutuan dan pengaruh prinsip-prinsip kesaksamaan dan keadilan yang cuba diimplikasikan di negara ini tanpa berjunjungkan latar belakang sejarah dan keadaan sosial negara ini."

"Kepentingan politik sempit juga merupakan penyebab berlakunya perkara ini."

“Gejala ini jika tidak ditangani dengan segera boleh menyebabkan negara terjebak dalam kancah perpecahan dan persengketaan antara kaum yang boleh menjejaskan keharmonian dan keamanan yang selama ini telah membawa kemajuan, pembangunan dan kejayaan kepada negara.

“Justeru, adalah perlu Majlis Raja-Raja menegaskan dan memperingatkan semua pihak tentang peruntukan-peruntukan perlembagaan tersebut di samping memberi penekanan tentang jaminan perlindungan hak-hak sah kaum lain."

"Perlu ditegaskan bahawa setiap peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan telah melalui proses perbincangan, pertimbangan, konsultansi, pengorbanan dan sifat tolak ansur yang sangat tinggi nilainya bagi apa yang telah diperjuangkan, diperbincangkan, dipertimbangkan, dimanfaatkan serta dipersetujui oleh semua pihak yang terlibat, sehingga wujudnya peruntukan-peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan yang dikenali sebagai Kontrak Sosial.

"Kontrak Sosial ini tidak wajar dipertikai dan dipersoalkan lebih-lebih lagi disemak semula atau diubah kerana ia adalah merupakan asas utama pembentukan negara Malaysia. Untuk itu Raja-raja Melayu wajar memperingatkan supaya isu berkaitan Kontrak Sosial tidak sekali-kali cuba diuji dan dicabar.

“Sesungguhnya, angkatan pemimpin di era prakemerdekaan, berfikiran dalam - berpandangan jauh. Raja-raja Melayu telah dibawa bersama semasa rundingan menuntut kemerdekaan. Institusi raja dikekalkan dan dimaktubkan secara perundangan dalam Perlembagaan Malaysia Merdeka."

"Institusi raja diberikan kemuliaan, ditempatkan di puncak kerajaan, sebagai Ketua Negara dan Ketua Negeri, laksana payung pelindung, menjamin berlakunya kesaksamaan di kalangan warga.

Institusi raja berperanan sebagai faktor penyemak dan pengimbang, untuk merungkai sebarang kekusutan, sekiranya berlaku."

“Raja-raja Melayu juga membuat seruan kepada orang Melayu supaya bersatu-padu untuk mempertahankan keistimewaan, kedudukan, kemuliaan dan kebesaran Raja-raja Melayu, melindungi agama Islam, bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan dan kepentingan sah kaum-kaum lain di Malaysia seperti yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan."

"Penekanan juga perlu dibuat bahawa agenda ini adalah lebih penting dan utama dari kepentingan politik atau kelompok."

“Kaum bukan Melayu tidak perlu merasa khuatir dan bimbang tentang hak-hak sah mereka kerana hak-hak tersebut telah dijamin mengikut Perlembagaan Persekutuan dan peruntukan-peruntukan yang terkandung dalam Undang-undang Tubuh Negeri-negeri di Malaysia yang termaktub dalam Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan.

“Adalah diharapkan dengan penegasan tersebut, segala kekeliruan berhubung dengan perkara ini di kalangan rakyat jelata dapat dibendung dan suatu suasana yang harmoni, aman dan sikap saling hormat menghormati di kalangan rakyat dapat terus diwujudkan demi menjaga ketenteraman negara.”

PEJABAT PENYIMPAN MOHOR BESAR RAJA-RAJA MALAYSIA - WILAYAH PERSEKUTUAN

1. Pejabat Urusetia & Pertanyaan- Tel :03-2142 4947 Fax:03-2142 2080

2. Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja- Engku Tan Sri Dato Sri Ibrahim Engku Ngah- Pejabat:03-2148 1418 Fax:03-2148 5330

3. Penolong Setiausaha Majlis Raja-Raja- Sabtu Awab Dato- Pejabat:03-2148 5325

Hormati Penduduk Asal Nusantara

Utusan Malaysia

SEJARAH tidak dapat diubah sewenang-wenangnya. Oleh sebab itu, asalusul setiap kaum di negara ini mesti sentiasa jelas difahami oleh segenap lapisan masyarakat tidak terkecuali kalangan ahli politik.

Namun, apa yang berlaku adalah sebaliknya. Apa sahaja berkaitan orang Melayu termasuklah kedudukan mereka sebagai penduduk asal negara ini pun kerap benar dicabar dan dipersoalkan.

Hakikatnya, bagi Prof. Madya Datuk Zainal Abidin Borhan, orang Melayu bukanlah pendatang memandangkan Malaysia sendiri adalah sebahagian daripada lingkungan Nusantara yang merupakan wilayah kebudayaan Melayu. (Utusan Malaysia, 14 Oktober 2008)

Oleh hal demikian, kenyataan 'buta' sejarah hanya mengguris hati dan perasaan masyarakat Melayu. Malah, seakan-akan mahu memadam konsep Dunia Melayu yang telah lama digunakan dalam kerangka epistemologi antropologi oleh sarjana antarabangsa.

Sebelum kedatangan penjajah serta wujudnya sempadan geopolitik seperti hari ini, seluruh rantau Nusantara ini dihuni dan dimiliki oleh orang Melayu secara total.

Wilayah gugusan kepulauan Melayu (The Malay Archipelago) yang diduduki oleh rumpun bangsa Melayu ini sebenarnya mempunyai banyak persamaan dan memiliki ciri keperibadiannya tersendiri dari segi asal-usul, bahasa, adat istiadat, sastera dan budaya.

Ini semua berbeza benar dengan ciri-ciri budaya orang lain yang diwarisi dari China dan India hari ini.

Menurut Wan Hashim Wan Teh (1991), sejak awal kurun Masihi lagi orang Melayu sudah memiliki sistem pemerintahan tersendiri bermula dari Kerajaan Campa (kini Kemboja) dan Funan (selatan Vietnam) sehinggalah ke Langkasuka, Sriwijaya, Pasai, Temasik, Melaka, Johor-Riau dan Acheh.

Pemerintahan

Sekitar awal abad ke-16 pula, Tome Pires dalam bukunya Suma Oriental juga sudah menyebut tentang pemerintahan raja-raja Melayu Langkasuka dan Pattani.

Kini, dunia Melayu merangkumi Malaysia, Indonesia, Brunei, Singapura, Kemboja serta wilayah selatan Siam dan selatan Filipina.

Malahan menurut sarjana Guillermo Q. Roman dalam kertas kerjanya yang dibentangkan di Seminar Dunia Melayu Ketiga pada 1988 menyifatkan rakyat Filipina bukan sahaja mempunyai hubungan dengan dunia Melayu bahkan sebahagian daripada dunia Melayu itu sendiri.

Tokoh kebanggaan Filipina iaitu Jose Rizal itu sendiri pun merupakan orang Melayu.

Begitu banyak bukti dan kajian terperinci daripada pelbagai sudut yang membuktikan orang Melayu adalah penduduk asal wilayah Nusantara ini.

Sebaliknya, tidak pula ditemui kajian konkrit oleh para sarjana terdahulu mengatakan bahawa orang Melayu adalah golongan pendatang sama seperti kaum Cina dan India.

Apa pun alasannya, para pemimpin terutamanya bukan Melayu perlu lebih halus budi pekertinya, tidak menyinggung perasaan, peka dan menghormati sensitiviti orang Melayu.

Mereka perlu 'belajar' untuk tidak bersikap kurang ajar seperti mana desakan mereka agar orang Melayu menghormati kedudukan mereka sebagai rakyat negara ini.

Mengapa apabila orang Melayu bercakap isu kaum kita dianggap sebagai perkauman sedangkan sekiranya orang lain bercakap hal yang sama tidak pula dianggap begitu? (klik di sini)

Sukar benarkah untuk memahami perasaan orang Melayu dengan sedia bertolak ansur dan saling menghormati?

Oleh itu, para pemimpin bukan Melayu diseru agar berfikir terlebih dahulu sebelum melontarkan kata-kata.

Paling penting, mereka juga harus memahami dan menghargai kebudayaan orang Melayu sebagai penduduk asal dan pentakrif jati diri negara bangsa ini, bukannya diremehkan sesuka hati.